无论如何考虑，景麒都
能理解雁王的如临敌。
【收藏56聽書網，防止丢失阅读度】
实际, 蓬莱的会理解在战国世成的小松尚隆的苦恼。
理解也没关系。
雁王说：“只能委托景台甫了。”
必须将们二走。
雁王知麒麟们能理解芦屋这种的逻辑。
是为了某种崇的目的, 比如平定世而杀, 也是为了开辟新幕府，更是为了活去而杀。
也是为了取乐而杀。
是从这种事里寻足，而是寻发生了这件事会有什么发展。
此索取的是化时的乐趣。
想寻的是事毁灭时的乐子。
是毁灭事的乐子。
这是个彻头彻尾的、知自己想什么的清醒的子。
知芦屋是怎么的, 但是既然想离开，雁王就只想足的。
这和绥靖政策太样。
景麒觉得没有绝雁王的理由, 何况对方还是非常郑重的托——那就更加没有绝的理由了。
何况六太在边看得都傻了。
“延麒”六太, 从没见自己选中的王会那样的表。
“在畏惧什么？”
“害怕这个得了的子突然又想离开了。”雁王的回答让六太明所以。
相了数百年的时光, 雁王依然会让六太吃惊的决定。
本以为这种新奇的觉很就会消失了, 但是随这种心直延续到了现在。
这种奇妙的觉或许就是王和麒麟的羁绊。
这二非常顺利的和景麒起离开了。
“般说，蓬莱的认为‘蚀’是天灾。”
在如同影汇聚而成的海面，端着茶杯的芦屋正在给沈韵解释着“蚀”的概念。
“‘蚀’发生之, 经常会有海客被起带到此地。”“海客就是本。偶尔也会有山客。山客就是唐国的。”沈韵瞪了眼。
“这样的话
”想到之六太绝时的话。
“们回去了吗？”
“对，回去了。”芦屋点了点头，“语言通，又无法回家。”
时之间，沈韵知说什么的好。
“‘蚀’打开时, 会带灾害, 随‘蚀’起的会被当作灾星。”“女巫审判。”沈韵说了个这行中只有芦屋才懂的专用名词。
说这个词的时候，沈韵本抑住脸的厌恶之。
“对, 就是这个。”
虽说般都认为“女巫审判”是黑暗的中世纪才会有的东西, 但是中世纪在十五世纪就结束了, 实际真正流行女巫审判的时期却是代表着文明的“文艺复”时期，在中世纪时因为连年战的导致减少，女地位极提，可以拥有独立的私产，外工作也会受到责难。
但是等到了文艺复时，在中世纪时女因为减少而获得的地位，同样因为这个时期增加而作和土地的减产，从而让女巫审判给了们个剥夺女地位的理由和借[注1]，这才给们冠以了“女巫”的头衔，夺走们的生命和财产，剥削们的地位。
这简直太黑暗了。
但是这又像是类历史理所当然会发生的事样。
历史也在循环往复。
二十世纪的“卢旺达屠杀”的时候，四个月了百四十万，这还是在历史和多数都认定的现代文明社会时代发生的事。
在百多年的科学家还认为骨面相说是非常有理的依据。
“愚昧”和“文明”相差是千年，是百年，也是十年。
是近在咫尺的同时刻。
两现在待在船，船是望无际的影之海，被邀请船的景麒行所带的是使令。
也就是被景麒所御使的妖魔。
沈韵将这种新名词用在了阳师和式神的关系面。
芦屋当时的表相当微妙。
